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martes, 17 de mayo de 2011

Hay más en ti. Imágenes de la mujer en la Edad Media (siglos XIII-XV)





HAY MÁS EN TI. IMÁGENES DE LA MUJER EN LA EDAD MEDIA (SIGLOS
XIII-XV)






Producida por el Museo de Bellas Artes de Bilbao, la exposición se
plantea como una contribución decisiva a los estudios medievales sobre la mujer
. Con este objetivo nos ofrece un
amplio y variado repertorio de objetos artísticos que incluye entre los temas que
en ellos se representan imágenes o escenas femeninas. De este modo, se analizarán las
aportaciones del arte de los siglos XIII a XV a la iconografía sobre la mujer
para,
a partir del hecho artístico, valorar su función en la sociedad medieval y su
evolución a lo largo de ese periodo.






Para ello Corinne Charles ha investigado durante más de
cuatro años hasta lograr reunir un sorprendente conjunto de obras que comprende
valiosas pinturas, esculturas, textiles, orfebrería, manuscritos, mobiliario y
otras piezas de artes aplicadas procedentes de destacados museos europeos: El Museo Thyssen-Bornemisza de Madrid, el
Museu Nacional d’Art de Catalunya, el Musée du Louvre, la Biblioteca Nacional
de Francia y el Museo de las Artes Decorativas de París, el Musée National du
Moyen-Âge de Cluny, la National Gallery de Londres, el National Museum of
Denmark en Copenhague, la Accademia Carrara de Bérgamo o el Historisches Museum
de Basilea, entre otros, han colaborado a la exposición con sus préstamos.








LA VIRGEN MARÍA









Para Corinne Charles, el pecado original marca este Arte Medieval. La devoción a la Virgen María tuvo un auge considerable a partir del siglo XII.







 La Virgen de la época románica, solemne y carente de expresión, deja paso entre los siglos XIII al XV a una multitud de imágenes y de papeles de María. En la exposición hay representaciones que la muestran encinta, llena de ternura hacia el Niño Jesús, viviendo los gozos de la Anunciación, de la Natividad, y de la Adoración de los Reyes Magos, lamentándose sobre el cuerpo de Cristo muerto o abrigando en sus entrañas el Trono de Gracia. Los artistas de la Edad Media expresan la belleza espiritual de la Virgen traduciéndola en belleza física. María se convierte en el modelo ideal de la madre amorosa y de la dama cortesana.


Es una Edad Media dominada por los hombres. Los clérigos de la época eran los que escribían los textos y quienes hacían recaer todos los pecados sobre la mujer. La demonizaban. Había una misoginia que, en esta exposición se materializa en esa imagen de la serpiente con cabeza de mujer. Otra sección de la exposición presenta a la mujer idealizada por el culto a la heroína que surge del libro Le Roman de la Rose, la obra maestra de dicha literatura que tuvo un éxito inmenso en Europa. Se trata de un poema que componen en distintas épocas del siglo XII los escritores, Guillaume de Lorris y Jean de Meun.






































EL OBJETIVO DE ESTA SALIDA





1.- Visitas Comentadas a
la exposición
 



Objetivos: 

a- Conocer la situación de la mujer medieval en
una sociedad profundamente  
religiosa y dividida en estamentos. 

b- Presentar su papel dentro de una organización
social marcada por el 
estatus, la edad y el sexo. 

c- Desarrollar estrategias para conectar la figura
de la mujer en la Edad 
Media con nuestra propia realidad. 



2.- Taller de
experimentación
 



Objetivos: 

a- Conocer la importancia de los libros miniados
en la Edad Media.
 

b- A partir de los libros incluidos en la
exposición, los alumnos realizarán 
una imagen miniada a la manera de los artistas
medievales. Además, la 
reproducción del Retablo de los Gozos de la Virgen
María de Pere Nicolau, 
perteneciente a la colección del museo y también
presente en la exposición, 
servirá para trabajar sobre el modo de narrar y
presentar historias en un 
retablo. Diferentes piezas móviles ayudarán a
entender este discurso y a 
desarrollar nuevas secuencias narrativas que
vinculen el pasado y el 
presente de la mujer actual. 


















La Virgen María como emblema


A partir de los modelos femeninos profundamente idealizados del primer gótico, con la Virgen María como emblema, el medio centenar de piezas reunidas irá desgranando la variedad de papeles de la mujer y su trasformación a lo largo de la Edad Media. Precisamente, el título de la exposición Hay más en ti, que recoge la divisa de Louis de Bruges, célebre y culto coleccionista flamenco de manuscritos del siglo XV, quiere reflejar esa multiplicidad de papeles e imágenes: la iconografía mariana del gótico tardío; las escenas galantes de la literatura cortesana; la literatura satírica, que insiste en la naturaleza pecaminosa de la mujer; las heroínas; las mujeres de letras; las mujeres de placer…


Para la exposición se ha convocado también a otros relevantes especialistas para que, con sus contribuciones al catálogo, tracen un completo panorama sobre el tema, analizando cuestiones relevantes como la mujer y el poder, los modelos de educación, salud y belleza femeninas, el estatus jurídico o el papel económico y político de la mujer.

















 









La Edad Media se estereotipa como un tiempo oscuro, un tiempo que, sin embargo, se muestra cada vez más con unos perfiles más claros. Una época en la que la mujer ocupa un espacio importante. Los tópicos muestran a una mujer aislada, retirada del mundo, dependiente del hombre y recluida en el hogar. La documentación y los testimonios recogidos en el arte, la literatura y, especialmente en los objetos cotidianos, ofrecen una nueva luz sobre la vida cotidiana de la mujer en la Edad Media.


La exposición Hay más en ti se inauguró en el Museo de Bellas de Artes de Bilbao el pasado día 7 de febrero de 2011 y permanecerá abierta hasta el 15 de mayo. La muestra, comisariada por Corinne Charles, se titula Hay más en ti. Imágenes de la mujer en la Edad Media (siglos XIII-XV), un título que se toma de una frase que dedicó Luois de Bruges, coleccionista flamenco de manuscritos del siglo XV, a su esposa. Hay más en ti es una romántica y admirativa divisa que recoge las múltiples facetas de la personalidad femenina, superando los prejuicios de la época.


La mujer como madre



La exposición comienza mostrando la imagen de la mujer más extendida y repetida en el arte, la imagen de la Virgen como madre: una mujer idealizada, de belleza dulce y tierna, protectora, muy representativa del gótico francés. Una iconografía modelo para la mujer y emblema de las diferentes fases de su vida: hija, esposa y madre. Esculturas de la Virgen con niño de los siglos XIII al XV y un fantástico retablo de la colección permanente del Museo conforman esta primera parte de la muestra.










La mujer: el amor cortés



El amor cortés es el protagonista de la decoración de una serie de delicadas piezas de mobiliario y ajuar doméstico. Las fases y escenas del amor cortés se muestran en arcones, tapices, ilustraciones de códices, bandejas; y objetos de belleza y moda como peines, espejos, delicados bolsos y limosneras, y otros muchos objetos de la vida cotidiana.


La mujer aparece tanto como un ser delicado, objeto del amor galante de caballeros, como un ser dominante que dirige y anula al hombre. Como muestra de ese amor galante unido a la música y la danza, también se exponen en lugar destacado unas reproducciones de los instrumentos representados por el Maestro Mateo en el Pórtico de la Gloria de la catedral de Santiago de Compostela: un organsitrum, un arpa y una cítara.


Una de las piezas más especiales es una bandeja nupcial del siglo XIV en la que se representa el desfile de una carroza dedicada a Eros y dos escenas en las que se plasman dos de tópicos del amor: la mujer dominando al hombre, bien montada sobre él, bien cortándole el cabello al hombre mientras duerme, en clara alusión a la historia bíblica de Sansón y Dalila.


En el reverso de la bandeja se representan los escudos de las familias de los novios enmarcando una escena de la naturaleza: una grulla en el agua. Unas imágenes que recuerdan los cuentos de El Decameronde Boccaccio, mostrando el lado más frívolo del amor, el goce de la vida y los sentidos y las locuras que se cometen en su nombre.




viernes, 13 de mayo de 2011

LA MUJER EN LA EDAD MEDIA S. XII AL S. XV


La muestra se inauguró en el Museo de Bellas de Artes de Bilbao el pasado día 7 de febrero de 2011 y ha estado abierta hasta el pasado jueves, el 15 de Mayo.


Hay más en ti es la nueva exposición que presenta esta temporada el Museo de Bellas Artes de Bilbao- Una muestra que profundiza en nuevos aspectos de la imagen y vida cotidiana de la mujer en la Edad Media a través de los objetos cotidianos, objetos artísticos, libros y documentos.

Los Objetivos son contribuir a los estudios medievales sobre la mujer. Para lo cual, ofrece un amplio y variado repertorio de objetos artísticos que incluye entre los temas que en ellos se representan imágenes o escenas femeninas.

También se analizan  las aportaciones del arte de los siglos XIII a XV a la iconografía sobre la mujer para, a partir del hecho artístico, valorar su función en la sociedad medieval y su evolución a lo largo de ese periodo.

¿CÓMO ES LA VIDA DE LA MUJER EN ESTA ÉPOCA? 
La vida de la mujer en la Edad Media se perfila como oscura y difícil, siempre en un lugar secundario, encerrada en el hogar y bajo la férrea vigilancia de la familia, aislada y dependiente del hombre. Sin embargo, la documentación y los testimonios recogidos en el arte ofrecen una nueva perspectiva de la vida y circunstancias de las mujeres en la Edad Media.


Préstamos muy valiosos
Esta muestra ha contado con la colaboración de, entre otras instituciones, el Museo Thyssen-Bornemisza de Madrid, el Museu Nacional d’Art de Catalunya, el Musée du Louvre, la Biblioteca Nacional de Francia y el Museo de las Artes Decorativas de París, el Musée National du Moyen-Âge de Cluny, la National Gallery de Londres, el National Museum of Denmark en Copenhague, la Accademia Carrara de Bérgamo o el Historisches Museum de Basilea.
Para la exposición se ha convocado también a otros relevantes especialistas para que, con sus contribuciones al catálogo, tracen un completo panorama sobre el tema, analizando cuestiones relevantes como la mujer y el poder, los modelos de educación, salud y belleza femeninas, el estatus jurídico o el papel económico y político de la mujer.




La exposición recorre las diferentes imágenes de la mujer, desde la imagen más repetida del Arte, la de la Virgen María, la mujer idealizada, de belleza dulce y protectora a las de la mujer objeto del amor cortés, la mujer dominante de las cuentos y fábulas medievales, la mujer trabajadora,...etc. Unas imágenes que se reproducen en multitud de objetos cotidianos como peines, cofres, tapices, espejos,..etc, y que también nos acercan al concepto de la belleza, la decoración, la salud y la diversión en la Edad Media. También forman parte de la exposición las reproducciones de los instrumentos representados en el  Pórtico de la Gloria.


"La ciudad de las damas", los primeros brotes feministas. Es un libro escrito en 1405. Surge de la decepción de su autora, Cristina de Pisan,  que no encuentra ejemplares en su biblioteca que hablen sobre las mujeres. 
Su decepción aumenta al descubrir que lo poco que se habla de ellas siempre esta asociado al vicio y a las malas costumbres.
Cuando empezaba a tomarse todos estos argumentos por ciertos; se le aparecen tres damas alegóricas: Razón, Rectitud y Justicia, que entablan un diálogo y le proponen a Cristina construir una ciudad donde pudiesen vivir las mujeres sabias, una ciudad que van construyendo a base de debates sobe creencias falsas y misóginas que se han construido en torno al género a lo largo de la historia. Estos argumentos, el reconocimiento y la defensa de sus derechos, son los “bloques” de construcción de la ciudad, en la que vivirán mujeres inteligentes y virtuosas.

El carácter misógino

La ciudad de las damas es uno de los primeros textos que reconocen y admiran las cualidades femeninas. Hace una lectura positiva de contribuciones a las artes y las ciencias, porque la creencia de la época era que una mujer inteligente no era necesariamente virtuosa. Además denuncia, de una forma directa y explícita, la violencia física, verbal y emocional que sufren las de su género.


EL OBJETIVO DE ESTA SALIDA


                                1.- Visitas Comentadas a la exposición
Objetivos:

a- Conocer la situación de la mujer medieval en una sociedad profundamente religiosa y dividida en estamentos.

b- Presentar su papel dentro de una organización social marcada por el estatus, la edad y el sexo.

c- Desarrollar estrategias para conectar la figura de la mujer en la Edad Media con nuestra propia realidad.


                              2.- Taller de experimentación
Objetivos:

a- Conocer la importancia de los libros miniados en la Edad Media.

b- A partir de los libros incluidos en la exposición, los alumnos realizarán una imagen miniada a la manera de los artistas medievales. Además, la reproducción del Retablo de los Gozos de la Virgen María de Pere Nicolau, perteneciente a la colección del museo y también presente en la exposición, servirá para trabajar sobre el modo de narrar y presentar historias en un retablo.


domingo, 1 de mayo de 2011

DANTZARI EGUNA 2011


ERANDIO:   EUSKAL DANTZARI EGUNA.
La localidad vizcaina de Erandio acogerá el domingo una nueva edición del Euskal Herriko Dantzari Eguna y reunirá alrededor de 1.400 dantzaris de cuarenta grupos de los cinco territorios que impulsan este encuentro: Nafarroa, Araba, Gipuzkoa, Bizkaia, Lapurdi, Nafarroa Behera, y Zuberoa. 
Esta cita tiene como objetivo "dar a conocer los bailes tradicionales de cada territorio" y como en ediciones anteriores espera mostrar todo el trabajo realizado por los grupos de danza. "Es muy importante para Erandio acoger este acto y estamos encantados", valoró el alcalde de la localidad, Joseba Goikuria. En esta misma línea se mostró el concejal de Cultura, Santiago Neira, quien destacó la importancia de "defender y fomentar la cultura vasca" y agradeció la labor realizada por los tres grupos del municipio.

Las actividades preparadas para esta edición comenzarán el sábado a las 11.30 horas con el alarde de txikis en Astrabudua que contará con la participación de los grupos locales Goi-Alde, Trabudu y Uztargi. Por la tarde, a las 20.30 horas llegará el turno de los mayores en el antiguo mercado municipal de Altzaga con la exhibición de danzas en el que tomarán parte algunos grupos del municipio, así como algún otro grupo invitado.
Por segunda vez, una exposición de trajes en los distintos comercios de Astrabudua y Altzaga han ido ambientando la localidad desde el pasado 15 de abril y se prolongará hasta el 2 de mayo. "No es un evento de un solo día, sino que la localidad ya está inmersa en la celebración del Dantzari Eguna", destacaron desde el Ayuntamiento de Erandio. En esas mismas fechas se expondrá también en el centro cultural Josu Murueta de Astrabudua una exposición de trajes que tiene habitualmente Ramón García, del Grupo Iraultza de Rentería. Para completar los actos previos, se realizará en esta misma sala una charla-taller sobre folklore e indumentaria vasca. Durante el domingo, el programa de actividades comenzará a las 11.30 horas y terminará a las 20.00 horas en lo que supone un intensa jornada que contará con bailes de los diferentes territorios, con descanso para la comida y con una romería por la tarde para todos aquellos que se animen a bailar.
ANTECEDENTES.
La primera edición se celebró en Biarritz, en 1996,  cuando todavía estaba prohibido por el régimen franquista en Euskadi", y desde 1978 que se viene realizando libremente, señala el presidente de Euskal Dantzarien Biltzarra, Xabier Mendizabal. Desde entonces se han seguido realizando en diferentes años alternos aunque, como explicó Mendizabal, "en los últimos años se han realizado consecutivamente".
En 2010 le tocó el turno a Baiona, mientras que en 2009 fue Atarrabia en Nafarroa quien albergó el evento. En 2008 y 2007, Irun y Gasteiz, respectivamente, se hicieron cargo. En este sentido, el alcalde de Erandio formuló su deseo de que "en 2015, el Dantzari Eguna vuelva a celebrarse en Erandio".
El año pasado en Sondika, el grupo Amilotx de Mungia participó en dicho acontecimiento. Aquí podéis ver en vídeo uno de los bailes: Gorulariak.
PROGRAMA:
· 30 de abril. Alarde de txikis en Astrabudua a las 11.30 horas y exhibición de danzas a las 20.30 h. en el antiguo mercado municipal de Altzaga.
· 1 de mayo. A las 11.30 horas demostración de grupos de:
Gipuzkoa. Exhibición de EZPATA DANTZA, AGURRA y ZINTA DANTZA.
Nafarroa. Exhibición de ORBIETAKO JOKO DANTZA y AURITZEKO INGURUTXOA.
Bizkaia. DANTZARI DANTZA (zortzinango, Makil jokoa y Txotxongillo) y GORULARIAK (arku dantza y domingillo)
Lapurdi. AHURTIKO MAKIL DANTZA, MAKIL TXIKI BERRI y BETELUREN FANDANGOA.
Nafarroa Beherea: SOKA DANTZA, EUSKALDUNAK, SORGINAK Y KADRILA
Zuberoa. BARRIKADA ARRIBADA, OSTALERSA, SATANAK, AITZINA PIKA, GODALET DANTZA.
 A las 14.00, tiempo para el almuerzo. A las 16.30, romería con el grupo Luartz y a las 20.00, final de las actividades.
· Exposiciones. En los comercios de Astrabudua y Altzaga y en el centro cultural Josu Murueta.












                    

viernes, 14 de enero de 2011

AKIRA KUROSAWA

VER TRAILERS SOBRE LAS PELÍCULAS 
DE LA  EXPOSICIÓN DE AYER.


A continuación tenéis las direcciones electrónicas o enlaces que nos van a permitir ver algunos de los fragmentos de las películas del artista japonés AKIRA  KUROSAWA, que fuimos a ver ayer.
De esta forma podremos averiguar cuáles son sus argumentos.

                                                             " LOS SIETE SAMURAIS"                                            


RAIN
     
                   
                                                                      "KAGEMUSHA"                                                        


                                          "SUEÑOS": donde podemos recordar las explicaciones       
                                          recibidas del guía sobre el Akira Kurosawa y el pintor
                                         Vicent Van Gogh.


                                             "RAPSODIA EN AGOSTO" (Película entera)

                                          

     Si después de haber visto cualquiera de estos fragmentos de película se te ocurre hacer algún comentario sobre él, sabes que puedes añadirlo pinchando en "COMENTARIO" que está aquí debajo y en letra Azul.